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春節(jié)將至,本游記更新后,南京游記暫停。笨蛋在此預(yù)祝馬蜂窩的各位朋友豬年吉祥,好運如潮,意氣風發(fā),萬事順心,財源滾滾,福壽百年,吉祥平安,人旺運旺,闔家歡樂,萬事如意!南京的朝天宮,在江南地區(qū)的眀清古建筑群中,有幾個“最”
7年前

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春節(jié)將至,本游記更新后,南京游記暫停。笨蛋在此預(yù)祝馬蜂窩的各位朋友豬年吉祥,好運如潮,意氣風發(fā),萬事順心,財源滾滾,福壽百年,吉祥平安,人旺運旺,闔家歡樂,萬事如意!南京的朝天宮,在江南地區(qū)的眀清古建筑群中,有幾個“最”
7年前

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日前,筆者寫就一篇短文《怎樣才能不把游記寫成“游程錄”?》一文,因選題角度不同,對旅游的品評多限于理性的說教,而未多涉感性的例證。前文談及的是游記《亞速爾群島之皮庫峰》,故仍以該文為例,以達致兩篇短文文脈間的暢達。作者為
7年前

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日前,筆者寫就一篇短文《怎樣才能不把游記寫成“游程錄”?》一文,因選題角度不同,對旅游的品評多限于理性的說教,而未多涉感性的例證。前文談及的是游記《亞速爾群島之皮庫峰》,故仍以該文為例,以達致兩篇短文文脈間的暢達。作者為
7年前

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日前,筆者寫就一篇短文《怎樣才能不把游記寫成“游程錄”?》一文,因選題角度不同,對旅游的品評多限于理性的說教,而未多涉感性的例證。前文談及的是游記《亞速爾群島之皮庫峰》,故仍以該文為例,以達致兩篇短文文脈間的暢達。作者為
7年前

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日前,筆者寫就一篇短文《怎樣才能不把游記寫成“游程錄”?》一文,因選題角度不同,對旅游的品評多限于理性的說教,而未多涉感性的例證。前文談及的是游記《亞速爾群島之皮庫峰》,故仍以該文為例,以達致兩篇短文文脈間的暢達。作者為
7年前

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日前,筆者寫就一篇短文《怎樣才能不把游記寫成“游程錄”?》一文,因選題角度不同,對旅游的品評多限于理性的說教,而未多涉感性的例證。前文談及的是游記《亞速爾群島之皮庫峰》,故仍以該文為例,以達致兩篇短文文脈間的暢達。作者為
7年前

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日前,筆者寫就一篇短文《怎樣才能不把游記寫成“游程錄”?》一文,因選題角度不同,對旅游的品評多限于理性的說教,而未多涉感性的例證。前文談及的是游記《亞速爾群島之皮庫峰》,故仍以該文為例,以達致兩篇短文文脈間的暢達。作者為
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芭提雅金佛寺四面佛在這里最主要是參拜當?shù)赜忻乃拿娣。泰國?dǎo)游帶我們在外面,說是等寺院的義工。如果沒有義工,他就自己做講解,他說泰國人喜歡在寺院做義工,他就是經(jīng)常有空就去寺院做義工。等了一會來了一位中國華僑義工。他帶我們
7年前

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芭提雅金佛寺四面佛在這里最主要是參拜當?shù)赜忻乃拿娣。泰國?dǎo)游帶我們在外面,說是等寺院的義工。如果沒有義工,他就自己做講解,他說泰國人喜歡在寺院做義工,他就是經(jīng)常有空就去寺院做義工。等了一會來了一位中國華僑義工。他帶我們
7年前

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